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刀剑知识
正武刀剑作品说明
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正武刀剑作品说明

      尊敬的收藏者,您好。
      首先感谢您对正武刀剑的喜爱,同时也感谢您对这项传统手工艺的支持。
      众所周知,我国是世界上发明并且最早使用钢铁兵器的国家,钢铁兵器的制作技艺最早可追溯至春秋战国时期。据记载,春秋末期,楚国楚王命名工匠欧冶制作钢铁剑。欧冶及其弟子干将游历名山大川,最后选在秦溪山(既是现在的龙泉)作为制炼地点制炼钢铁剑。经过不懈努力,终于发明了“百炼”工艺,成功制作出钢铁剑。用此种“百炼”工艺制作的刀剑刚柔并济,锋利无比,纹饰巧制,威震四方。后世为纪念此功绩,尊奉欧冶为欧冶子,并供奉于欧冶将军庙之中。
百炼”工艺的发展历史就是我整个华夏民族的发展历史,虽经历了千难万险,百转千折,最终还是浩荡奔腾,焕发出永不停息的生命活力。
但在近代历史上,王朝没落,外强入侵,泱泱中华已经被外族的枪炮打开国门,社会动荡不安,岌岌可危。同样,传统工艺也受到了极大冲击。西方对热兵器技术的高速发展,让仍以冷兵器为主的东方为之一震,促使其军队快速换装为热兵器,并使其完全替代冷兵器成为了战争的主要武器。
      在这种情况下,以传统“百炼”工艺制作刀剑不再为人们所重视,迫于生计手工艺人们纷纷转行,保持“百炼”工艺的匠人越来越少,直至民国时期,“百炼”工艺已经所剩无几,几近失传。“百炼”也迎来了历史上最大的浩劫。
      时至当代,科学技术的飞速发展,让金属冶炼,金属加工,金属热处理技术和金属抗氧化处理技术得到了全面进步,人类对各种金属处理的掌控越发成熟,处理成本也大幅下降。当面对低成本的现代工业生产时,工艺复杂,制作周期长而又低成品率的传统“百炼”工艺——锻造、复合、淬火、研磨——不在具有任何“意义”。在“数量”重于“质量”时,中国刀剑就早已被挤出世界名刃的行列了。此也是让已经拥有二千五百多年历史的龙泉刀剑,自民国时期开始就沦为武术器械、健身器械、工艺饰品的地位,龙泉刀剑之美被世人遗忘的原因。
      新中国的建立,结束了中国社会的动荡也斩断了外国侵略者的伸向中国的魔爪。经历了长期压迫的中华民族在中国共产党的领导下重获自由,团结一心为新中国建设奉献出最大的力量。新中国百业待兴之时,我党更对我中华民族五千多年的文化结晶予以了保护和重新发掘整理。“龙泉宝剑”正是其中之一。1971年周正武先生的父亲也受任当任龙泉第一家国营宝剑厂技术厂长的职位,承担了龙泉刀剑制作工艺的发掘整理任务。自小周正武先生便在父亲、伯父的影响下学习刀剑的制作,但当时的龙泉宝剑依旧是大规模现代化工业生产的工艺饰品,直到周正武从古籍和收藏家手中刀剑才发现了一种古人钢铁武器的制作方法——“以柔铁为脊,钢做刃”,再结合多年上百次实践的经验才确定,此时市场上的“龙泉刀剑”已不再是古代让人垂涎疯狂的“三尺青锋”。
      恢复真正的龙泉宝剑,在此刻也成为了周正武的最大梦想。
      经过28年潜心研究和反复实践,2001年第一把以传统“百炼”工艺制作出的龙泉宝剑终于问世。这把剑以“光复”为名,取意为光复龙泉刀剑,光复中国刀剑。2005年,在澳门举行的当代国际铸刀大师作品展上,周正武又以一把百炼钢“汉武剑”荣获国际铸剑大师称号,全球仅有18人获此殊荣。此一展不仅奠定了周正武先生在中国刀剑中的大师地位,更在国际上展示出了当代中国刀剑的魅力。至此,沉寂了百年的以传统“百炼”工艺制作的中国刀剑又一次进入了世界名刃的行列,周正武先生对此的贡献不容置疑。历经千年的“百炼”工艺终于度过了问世以来最大的难关,重新焕发出了生机,受到全球刀剑收藏家爱好者的一致认可,2005年“龙泉宝剑锻制技艺”入选首批国家级非物质文化遗产。
      在此,谨代表正武刀剑锻造所得全体人员,由衷感谢您对传统文化的支持。您的支持就是我们的信心。我们将会以更精湛的工艺制作出更精美的刀剑来回应您支持。
 
     (为是您能更好收藏保存刀剑,请仔细阅读本说明。)

一. 收藏说明:
  1.收藏者须有良好的心理素质,须以收藏、鉴赏传统技艺,合法合理使用为目的,对于违法使用造成的后果责任自负。
  2.刀剑制作工艺水平不同,其性能、品次、技术、适用范围和艺术价值不同。收藏者请针对自己不同的需求进行取舍。
  3.刀剑均以传统“百炼”工艺(详见后)制作完成。因制作工序复杂繁多,且制作过程完全由手工完成,所以刀剑会留有制作印迹。在不影响性能和美观的情况下允许少量锻纹,沙眼等小瑕疵(详见后)存在。此乃自古以来都是手工锻造刀剑不可避免的,这也是此项传统工艺的特点之一。
  4.请尊重科学,尊重历史。传统刀剑均以碳钢为制作基础,不能违背其物理属性。任何刀剑均有其物理极限,根据其制作工艺水平,其物理极限均不相同。切勿盲从相信影视作品中的夸大之词。
  5.刀剑的斩切能力是刀剑性能的综合体现。若购买者仅仅追求其单一方面的极限性能(斩切金属或斩切毛巾等),请提前告知,我们会为其单独制作。
  6.传统刀剑作为战争武器即为消耗品。凡使用过的刀剑均会产生一定磨损。在当代,传统刀剑已经从战争消耗品升华为艺术收藏品,其艺术价值远高于使用价值。请购买者合理鉴赏收藏。
 
二. 刀剑的保养:
     请将刀剑放置干燥处,并定期用干净干燥的毛巾或软布进行擦拭。切勿用手直接接触剑身或刀身。擦拭时由剑根至剑尖方向擦拭,擦拭的布或毛巾要厚一些,并且小心不要划伤手。长时间不能保养可在刀身或剑身上涂些油,推荐使用“丁子油”。但即使上油也要定期将油擦掉从新涂油。

三. 关于售后服务的规定:
  1. 凡是刀剑质量问题我们完全负责,包括修理、更换等,但考虑到刀剑非一般产品,故不退货或退订。
  2. 因刀剑使用不当、自行改动、超范围使用、人为损坏等所造成的生锈、缺口、弯曲等问题我们提供有偿修理,收取一定的费用,包括使用后自然磨损等也属此范围。
  3. 我们所做刀剑为具有艺术价值的艺术品,是为了习武、收藏、鉴赏、试斩等使用。但有一定的危险性。任何违反国家法律的行为和非专业人员使用中出现的问题我们概不负责,使用中必须小心谨慎,以免伤到自己和别人。

四. 关于作品瑕疵范围的定义:
  1. 残品:刀刃出现横向裂纹不管大小都属残品。锻割(或夹灰)过于明显而且超过2寸长度按残品处理。
  2. 瑕疵品;刃无任何瑕疵,刀身锻割(或夹灰)一处不超过2寸,两处各不超过1寸以内,对性能不产生影响按瑕疵品处理。
  3. 正品:刃无任何瑕疵,刀身锻割(或夹灰)一处不超过1公分,两处各不超过0.5公分以内,无超过1毫米沙眼算正品。
  4. 极品:刀身完全无沙眼.锻割(或夹灰)属极品。
当然,刀剑还存在另一些问题。目前漏洞还很多,这些需要靠自己的自由心证来判断了。但一切都以不影响美观和性能为前提。

    我们将本着精益求精的精神为广大刀剑爱好者制作最精良的刀剑。

五. 刀剑惯用语解析:
  1.“百炼”:指以传统手工方式对钢铁进行反复的折叠锻打,并渗碳成钢的过程。
  2.花纹钢:因百炼工艺会自然地在剑身、刀身上形成纹理,所以古人称百炼钢又为花纹钢。现代人统称有纹理的钢材都为花纹钢,但基本都是用压制或酸洗的等方式制作,并非真正的百炼钢。
  3.大马士革花纹:古代大马士革纹是低温结晶花纹,原产印度,但早已绝迹;现代大马士革是粉末冶金的工业产品,原产西方工业社会;我们百炼形成的纹理是锻造花纹,原产中国。其成因原理不同,制作过程不同,纹理表象不同。请广大爱好者切勿混淆。

                                (本说明如有改动恕不另行通知)

                                北京正武堂

                                2011-10-04


附:

传统刀剑的玩赏

张国良

    随着这些年经济的发展生活水平的提高,收藏品范围正逐渐扩大,除了字画、瓷器、玉石文玩等传统项目,古代兵器正作为单独的一种杂项越来越多的进入人们的生活,作为收藏品玩赏。在世界上其他国家和地区,刀剑冷兵器的收藏(历来)早已为名流绅士们青昧。在我国古代名人雅士、文人墨客对刀剑也是情有独中,赞誉的文章诗词多见于笔端。古兵器中的刀剑正因其制作精良装饰考究,加上几千年来中国传统文化赋予刀剑的生命力,正逐渐形成以刀剑玩赏为主的古代冷兵器收藏交流的群体。

一、刀剑价值体现: 
    刀剑除了作为强身健体的武术器械以外,其中蕴含的丰富知识也是收藏玩赏的主要原因。随着军事武备的发展,传统刀剑等冷兵器退出军队装备的今天,刀剑人们的心中地位和价值,并未有随着冷兵器时代的过去而消失。作为一种强身健体的器械或收藏玩赏的工艺美术品正以另一种方式出现在我们的生活中,焕发出新的生命力,其所承载的传统文化得以继续发扬。 
    传统古兵器刀剑的藏与玩过程中,正确的目标和心态是非常重要的,任何不正确的目标和心态可能让藏者失去对其应有的兴趣,直至心理的失落感。对刀剑收藏和玩赏来说通过了解其本身,从中学习到其包含的相关知识的乐趣是无穷的。刀剑等古兵正如其他门类的藏品一样,蕴含了丰富的历史文化知识有很重要的价值。所以刀剑在手中有责任保护好,并将之传承下去,因为它的存在并不只属于当时的个人,个人只是它的监护者。当手中的刀剑作为媒介就像打开历史文化宝库的一把钥匙,其中所包含得历史、文化、政治、经济、军事、科技、工艺美术等知识不断得呈现,其中所蕴藏的乐趣将使您沉浸其中不能自拔。

 1、刀剑承载的历史文化价值: 
    刀剑自它诞生的那一刻,就已被赋予太多的神秘文化,自古就有很多神话传说。几千年来又被众多文人墨客不吝笔墨的赋予强大的文化内涵,从诗词歌赋到评书小说的剑侠情缘。从冶铁铸造科技到生产生活的经济发展影响。从古今征战兵种配置作战地域和对象,了解到军事武备等方面的记载。从对外战争对疆域和格局的形成以及对后世影响等等。只要有兴趣,相信可以从不同的知识点出发,获得到很多相关的知识。
 2、刀剑承载的金属冶铸科技: 
    刀剑作为古代的军事武备,体现了几千年来先进的钢铁冶炼技术,而钢铁文明的发展,整个推动了古代社会文明的进程。从块炼铁的使用,到铸铁的出现和技术的发展,炒钢、灌钢各种冶铸技术的形成。铁器时代,以冷兵器为主要军事武备的一个时期,刀剑锻造技术要求比较高。小小的一把刀剑几乎承载了古代金属冶铸技术科技发展。刀剑是一种很好的媒介和载体。
 3、刀剑承载的美术工艺价值: 
    古代的一些帝王将相,无不为得一把好的宝刀利剑而投入很大的精力,甚者战国时期也有为一把刀剑两国交并的历史是典故。宝刀剑到手后,无不将其装饰的精美无比。其中包含了很多的传统工艺,漆器描绘、玉石雕刻、锉丝鎏金、百宝镶嵌等等很多传统工艺。精美的装饰带来赏心悦目的享受。可以通过一把装饰精美的刀剑,享受的同时也可以了解很多传统的工艺。

二、刀剑玩赏过程: 
    刀剑的玩赏的过程中随着时间的推移,刀剑作为一种冷兵器在心中地位发生着不同的变化。从寻剑的劳心、侍剑的劳力、学剑的劳神、到悟剑的升华,对刀剑的理解呈现着不同的变化,从无形到有形更趋于无形,心境在不断变化。

 1、寻剑
    寻剑之手中无剑心中有剑,找寻喜欢的一个东西,总想得到或拥有,对其日思夜念的想着。那份辛劳和精力的付出不是常人所想象,当剑在心中越来越清晰之时,那有缘之剑即将要来到身边了。
 2、侍剑 
    当得到一把喜欢的剑那就成了,侍剑之手中有剑心中无剑。经常保养擦拭的过程中,欣赏那线条与纹路的美感,感受那千锤百炼的锻造过程,追思古代金戈铁马的征伐,每每思绪沉积如此不能自拔。
 3、学剑
    学剑之手中无剑心中无剑,拿到喜欢的宝剑赏玩的同时,可以让人了解其中蕴涵文化沉淀,此时剑已成为一把钥匙,开启历史文化的宝库,从金属冶铸和锻造技术的发展,到不同时期的军事武备,从古代战争到地域格局演变,政治经济文化的发展民族的融合等等。每日或早或晚,手持三尺青霜每每练习时,刀剑其用法心得,攻防体悟已在心中代替了手中本身的刀剑,手中之剑亦不在是征伐的利器。刀剑只是一个载体。
 4、悟剑
    悟剑之剑化无形大道其中,刀剑所蕴含的千年文化沉淀已化为一种人生的价值观和人生观,指导和剖析着自己。为人当如剑:剑直挺脊,不偏不倚。寒霜内敛,含而不露。曲弹之间,锋芒毕现。光华入鞘,谦恭淡雅。从有形有质到遁于无形之剑藏与胸中,作为一种人生的准则形成时将是一种更高层次的升华和顿悟。

结束语:
    限于时间只是泛泛而谈,只是从玩赏的角度说明其中一些相关的方向,其中也没有详细描述。限于篇幅,相关的典故和技术资料也没有直接引用到文章中,相信感兴趣的朋友可以容易查阅到一些相关资料。

 
 
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