在危机四伏的三国时代，孙吴家族能鼎立一隅并坚持到最后，这与孙权的过人的表现分不开的，连曹操都发出了“生子当如孙仲谋”的感慨。孙氏三豪中，孙坚、孙策虽英年早逝，但却为孙权打下了东吴基业。孙权坐上父兄这个位置时，年仅十五岁，在内有张昭，外有周瑜的辅佐下,他内修政理，对外则静观时局，到赤壁之战前夕, 东吴已经厉兵袜马，随时准备问鼎中原。难怪诸葛亮在与刘备对于作隆中时评价说: 曹操北占天时，孙权南占地利。孙权占地利这一点可谓无可置疑，孙氏虽然称帝较晚，但在江东几十年的统治基本和帝王无异。吴越之青铜宝剑，在春秋战国时代已经独步天下、名扬海内，而铸剑大师欧冶子亦曾为楚王制造出三枚举世无双的铁剑，造剑之地就在属于吴越地方的浙江龙泉。因此无论是铜剑还是铁剑，吴越地区都一度代表中国最高的制作水平，相信这种传统和技艺也会保存到汉代。而东汉末年，虽然战事纷乱，但东吴地区在孙氏三豪的统辖下，人民安居乐业，生产力有所发展，具备为统治者制造豪华剑的基础。加之孙权一直有称帝雄心，其剑必奢华精美，富王者之气并在一定程度上继承吴越宝剑的传统风格。
　　孙权佩剑整体剑型参照大英博物馆保存的汉代櫑具剑型，但糅合了吴越和楚国的装饰风格。剑首浮雕蟠螭纹饰，来自湖北襄阳山湾出土春秋缶肩部之圆饼。剑镡为兽面样式，原型出自河南辉县琉璃阁出土战国鼎足根部，双眼镶嵌绿松石剑。剑璏阴刻三角云纹，参考了湖北当阳赵家湖楚墓鼎的下腹纹饰。剑摽则雕刻了传世战国玉器上的双龙纹饰。为突出皇家气息，四个剑具均为青铜鎏金。木鞘髹红漆，绘黑色龙凤纹，纹样来自湖北荆门白庙山35号秦墓出土的椭圆奁上。
　　孙权佩剑的剑刃带有明显的吴越青铜剑风格，加之其礼仪作用大于实战性，短刃阔身，六棱八面，开刃部分较大，靠近剑尖处有较明显的收腰。另参考部分青铜剑、矛的样式，中间脊部凸起，鎏金，剑脊两侧雕刻与剑璏表面相同的纹饰。
　　《三国演义》中，孙权佩剑出鞘不多，印象最为深刻的有两次，一次是在第四十四回 “孔明用智激周瑜，孙权决计破曹操”中，说的是赤壁之战前夕，孙权在周瑜的极力劝说下，决定联合刘备抗曹，为表明其破釜沉舟的决心，孙权“拔佩剑砍面前奏案一角曰：诸官将有再言降操者，与此案同。”言毕，还将此剑暂赐给周瑜，相当于尚方宝剑，并封周瑜为大都督。另一次则是出现在第五十四回“吴国太佛寺看新郎，刘皇叔洞房续佳偶”，说得是刘备被孙权招亲后，知道东吴对其有加害之意，因此下了占取荆州的决心，拔剑剁石为两段。而孙权目睹此状后，也暗中发誓要夺回荆州，并斩石为证。刘孙表面上都以断石表明破曹的决心，实际则各怀目的，针锋相对，掣剑斫石的行为也暗喻日后从联合走向对立的开始。因此，孙权的两次拔剑，都带来石破天惊的后果，并造成日后三国鼎立的局面。 正如后人诗曰：
　　宝剑落时山石断，金环响处火光生。
　　两朝旺气皆天数，从此乾坤鼎足成。

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